等到他明白时候不早了，便赶紧跳下床，很快地冲了个冷水澡，将体内的激情稍稍压抑住，但还是一副神采奕奕的样子。他穿上牛仔裤，套一件衬衫，就跑下楼梯赶到厨房吃早餐。却失望地发现希尔达并不在那儿，即使她烹调的食物香味依旧弥漫在空气中。

她留了一盘早餐在炉子上。丹尼尔漫不经心地吃著。豆子都黏在了一起，熏猪肉和土司被番茄酱给泡湿了，荷包蛋的边缘也卷曲起来。他把香肠吃了，喝了一杯水之後，便把剩下的统统倒进垃圾桶里。

现在他希望给自己另外做一份土司，或者能找到一碗麦片也好。肚子开始咕噜叫，可是他不想再浪费今早的宝贵时间了。谁让他大白天的还赖在床上边回味昨晚的激情边做春梦呢，活该要等到中午才能饱餐一顿。

可是他却总是不由自主地想起被亚当压在身下的感觉，亚当将他按在羊毛地毯上的情景。他记得壁火很暖和，在两人身上镀上一抹金黄；照得亚当的黑色眸子流光溢彩，显得异常神秘。还有他身上的味道，那带著芳香木头味的古龙水就跟他在信上闻到的一样，只不过从金黄色的发烫肌肤上散发出来的则更令人心荡神移……

突地铅笔尖断了，丹尼尔吓了一跳。他不自觉地下笔过重。从袋子里找出一把小刀，削起铅笔。削完了，收起刀片，把刀子放在长椅上，继续未完的研究工作。

《三个活人和三个死人》原来是法国一个很流行的艺术题材，内容以宣扬道德观的五首诗为基础，首度出现於十三世纪末期的法兰德斯伯国。故事讲述的是，一日，三位国王出门打猎。一群人浩浩荡荡的，不只锦衣华服，身骑骏马，腕栖猛鹰，还有一群猎犬跟随左右，多名护卫随侍在旁，准备大展身手。

不料却在半路上遇见三具尸体从墓穴中复活，他们黑洞洞的眼窝有小虫在钻爬，大量的蛆在腐烂的白灰色肉体上蠕动。似骨的手指大张，三个死人斥责眼前的三个活人行为放纵、不知检点，只贪图生活逸乐。

画上最常见的刻文便是三个死人所说的那些令人恐惧的字句。丹尼尔轻易地就找到了，那是从第一具尸体嘴里说出来的。"今日的你，吾曾为之；"丹尼尔边念边写。"今日的我，汝将为之……"

至於此题材和其他相关图画──例如《死之舞》以及表现耶稣审判情景的末日审判精细彩绘──为何在十四世纪突然盛行起来，目前各家学者众说纷纭。但丹尼尔相信一个说法：当年几乎夺走欧洲近一半人口的黑死病是造成这股风潮的幕後推手，使得人们倾向於写实地描绘出腐烂、痛苦的死後场景。============

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他身子凑上前，仔细端详三名国王所说的话。三人面对如此荒诞可怕的质问场面，脸上都挂著惊慌和恐惧的神情。为首的那一位手指著三个死人，脸朝後看著另外两名同伴，说："快逃啊！别在这儿逗留。"第三位国王已经掉转马头，大声求救。第二位国王半声不吭，显然是被吓呆了。

三个死人是目前为止最多话的角色。丹尼尔抄下从第二具尸体口中流泄出的话，长长的字句在他腐烂的身体上缭绕、在他脚边缠卷。部分字眼模糊不清，他只得贴近墙面仔细检视，把上头的字母一个个大声朗诵出来，直到拼凑出适当的拉丁词为止。

第三具尸体跟第二位国王一样沉默不语。不似其他身上爬满虫的夥伴们，他只是凝视著画外，彷佛在针对看画的观众。一幅在此时期诞生的宗教画作竟能如此明显地察觉到观众的存在，实属罕见。丹尼尔能碰上这样的好运看见如此的珍品，自己都觉得很兴奋。这里的作品已经丰富的超乎他论文所需的所有材料了。

他在靠背长椅上坐下，拿起一本拉丁字典。第二具尸体的话语很艰深，他得花不少时间翻译。完成以後，丹尼尔低头去看笔记本上的铅笔字迹，心里觉得困惑。

"去吧，择他途而行，此地莫停留。走骨行尸，腐身复活。敬畏钟声，留神黑夜，惟恐长子化为如吾等之不死身……"

丹尼尔不禁打了个寒颤。这段话听起来好像是诅咒，而不是警告。

拾起笔，他走回到壁画前，端详第三具尸体。如同他的夥伴一般，也被描绘成腐烂不堪的样子。从体内钻出许多恶心的生物，身上布满大量黑色绿色的斑块，有些地方已经破了大洞，露出里头的白骨。