第156章

信仰由太虚大清净天尊圣人变成了南嘉木。

南嘉木感受到从雕像中传过来的信仰,心中若有所悟。

当初南嘉木猜测那些人是想推广神道,而那信仰是为了提升神道头头的修为,但此刻随着信仰进入南嘉木的识海,南嘉木发现世界变得愈发清晰有条理。

原来信仰的作用并非提升修为,而是能够加深修士对规则的理解。若那些老祖到了渡劫最后一境,却怎么也突破不了,那么想要借助外力而加深对规则的感悟,便说得通了。

当然,这些都是南嘉木的猜测,事实如何,南嘉木并不知道。

信仰由民,民众所观识想,又有牵及规则之念。比如水生万物,土育草木;师者传道解惑;生者渴学求知。

规则者,认知也。

信仰源源不断地加诸自身,他对世界的认知也越发深刻,对天道的感悟也愈发加深,他恍然有点明白,何谓场域,何谓规则之境。

南嘉木未曾接触过规则的都能有如是收获,已经接触过规则的叶赟对此感受更深。他抚摸着天宝,再次察觉到天宝的逆天之处。

规则高深莫测,天宝竟能直接抗衡,若它能自主,岂不是一化形便拥有化神修为?不,不仅仅是化神修为,仙器?

大荒界怎么会出现天宝这般逆天之物?

叶赟一时想不明白,将这疑惑压在心底。

两人虽然都大有所获,但因为凡俗地并无灵气,两人修为并不能提升。南嘉木感慨了下错失顿悟良机后,便将此事丢开。

若是可以,南嘉木也想回到修真界,只是他已成为南朝帝皇,走前必要将这个王朝百姓安置好,不然他走得也不安心。至于他走后,南嘉木相信赵戈小少年能够将国家治理地愈来愈好,至于在之后,则尽人事听天命,反正没有长治久安的王朝。

又二十年,南嘉木将皇位传给赵戈,与叶赟朝仙人山而去。那处是南嘉木在凡俗界醒来之地,也是前往修真界必要经过之所。

翻过仙人山,穿过界膜便是修真界。