在陈英与曹叡的考虑中，无论他们最后是否成功除掉司马氏，曹氏都不可能再当皇帝了。

因为他们依仗着的“世家”不允许。

而更深层次的原因则是“曹髦”与“曹叡”之间的关系是典型的中原父子关系，虽然他们之间看似没有多少的沟通交流，但曹叡却并不想要因为自己的“执念”而毁了自己孩子的一生。

他在位的那些年间，已经看到了魏国以及大汉的结局。

灭亡。

这是必然的。

曹叡熟读史书，甚至可以说是汉末三国时期最聪慧的一位帝王了。

他从史书中看到了天下的走向以及结局，他明确的判断出了最后的胜利者会是“大虞”，而魏国以及大汉必定会灭亡。

无论如何，他不想让自己的孩子当亡国之君。

这是一件何其痛苦的事情呢？

对于一些人来说，当了亡国之君后，依旧可以幸福的生活，甚至可以像是放下一个巨大的担子一样，放松精神，好好的享受。

这种人不会对亡国有什么特殊的悲愤情绪，他们可以接受属下想要复国，甚至可以帮助自己的属下隐瞒。

但他们不会放弃自己的生活，将自己的所有生活都沉浸在这“复仇”当中。

比如刘禅。

而另外一些人则是不可能接受这种事情，他们只会一心复仇，只会觉着自己的心中充斥着仇恨，最后被仇恨操控，虚度一生。

比如自己的儿子。

所以，在陈英提出了“曹刘合流”的这个可能性后，曹叡几乎是没有什么犹豫的就同意了。

他甚至前往宗祠中告祭了他的父亲——那位夺走了刘汉天子之位称帝的霸主。

然后就乐滋滋的和陈英一起准备这件事情了。

泰始元年，冬末。

在浩浩汤汤的曹魏诛贼、重新夺回皇位的事情发生了不到半个月后，另外一件足以震惊天下人的事情又再次发生了。

所有人都没有想到这件事情最后会朝着这个走向发展。

泰始元年，冬。

大魏天子曹髦宣布还政于汉、还位与大汉天子刘禅，自此之后，去魏帝称号，退为魏王。

请注意。

如果仅仅只是这样的一个去位诏书的话，也不至于令天下所有的人都为之侧目，觉着曹髦当真是举世无双的豪杰。

他是真的将魏国范围内部的势力全部并入了大汉的范围之内。

一些大汉的遗老遗少们都开始感觉到了兴奋与激动，他们看着这个古老而又雄伟的帝国再次露出了当年那种“纵横天下谁敌手”“荡尽天下何处非汉土”的鼎盛姿态。

许多人甚至在魏国天子宣布退位的时候，来到了高祖庙前，不断的祭拜着高祖皇帝。

长安附近的百姓也是十分兴奋的前往文帝、景帝的庙前，诉说着近一百年来的悲痛与苦难，他们看着这重新建立起来的“大汉”，觉着是否可以期盼着天下再次一统，重归于汉。

泰始二年。

大汉天子刘禅下诏书，改元为“盼同”，取自期盼统一的意思。

于此同时，大汉天子宣布拜丞相署内吏“卢钦”为大汉左丞相，位居大汉丞相诸葛亮之下。

这是经过数次博弈之后才做出的决定，诸葛亮代表着大汉以及诸葛氏的利益，而卢钦则是代表着大汉以及卢氏、谢氏、王氏等诸多世家的利益。

与此同时，丞相署内吏空置的时间也没有持续太久。

盼同元年三月，天子诏令，宣布任命魏王“曹髦”为丞相署内吏、加拜司空。

丞相署内吏早已经不是大汉最开始那个时候的“小吏”了，事实上，丞相署内吏已经成为了和左右丞相相差无几的官职。

在曹刘合流之后，许多事情开始发生改变。

比如大汉朝廷的官员制度，几乎已经替换成了九品中正制度，这种制度的优点十分明显，便是能够更加清晰明了的让人知道各种官员等级的区分。

诸葛亮等人耗费了数个月的时间，终于整理出来了一套还算是双方都比较满意的官员制度。

其中“司徒”“司空”“太傅”“太师”被列为“正一品”，但却是虚衔，就是这个名头只有一个名头，从此之后没有什么真正的职权了。

但他们却是货真价实的“正一品”。

而“丞相”“太尉”“御史大夫”则是同样被列为正一品，而且是实权正一品。