小栈虽然孤身一人度过了最后的十五年，但是一个人一辈子，如果能得到这样深刻的爱情，夫复何求呢？哪怕是守着记忆中曾经的美好，也足以聊度此生，足以比其他人都幸福！

最后谈谈本文的主旋律问题。小陌很开心地看到大部分读者都能够欣然接受文章里关于红军和抗日的那些段落，俺也来讲一下为神马要这样写。

首先是历史大环境下的必然吧，马家军和红军的战斗属于史实，小陌就是把两个虚构的主角给添加进一段真实的历史。而参加抗日更是历史环境之下的时势造英雄。那个年代的有血性的中国男人，是一定要参加抗日的，如果不抗日，要么是汉奸，要么就是窝在山沟里的孬种王八。

所以如果我不写大掌柜抗日，萌物们估计也会觉得纳闷：咦，小陌你明明都写到1937年了，国民党马家军都去抗日了，大掌柜他在做什么，难道这八年他继续待在野马山上做他的土霸王？？所以像大掌柜这样的纯爷们，是一定会去抗日的，换句话说，要是连镇三关这样的爷们都不去杀日本鬼子，那当时的中国还有人会去打鬼子咩，有咩，有咩？（哈哈哈~~）

第二也是为了大掌柜和小栈在解放后的幸福生活着想，这个你们懂的，嘿嘿。虽然这文是个传奇故事，但是传奇也不能脱离国家的历史和现状，是哈。我要是这文写到最后，全国都解放了，大掌柜和息栈继续在野马山拉大旗作土匪，乃们肯定不相信哩，哈哈。事实就是解放以后几年中，战斗力很牛掰的解放军全面剿匪，无坚不摧，做土匪的都不会有好下场，抓住的全部就地枪毙，或者扭送司法机关（唉唉），或者送交青海某劳改农场接受社会主义改造（噗~~）。

但是我们的大掌柜在历史的某个关键转折点，很英勇地站对了队伍（哈哈~），所以就有了后来的幸福生活。这样写，既符合历史的逻辑，又能够让镇三关这样一个江湖豪杰的形象功德圆满，也满足小陌自己以及读者们的口味，对吧，对的吧？

此外，本文虽有主旋律内容，但是在小陌心里，这文是没有政治倾向性的。文文是从土匪的视角，写一群土匪眼中的一段中国近现代历史，真实的历史，却是不同于主流宣传机器的视角。

这群土匪其实没有任何政治觉悟，大掌柜和小栈是不信奉任何思想以及主义的。他们帮助红匪军纯属机缘巧合，出于某种江湖道义，把红军当作是与他们一样的匪军来看待。后来参加抗日，也不是出于政治信仰，而是出于某种民族自觉性以及豪侠之气。

在小陌眼里，抗日这件事本身没有政治倾向，既不需要信仰三民主义，也不需要信仰共产主义，这件事完全是人的本能，保存和延续自己的种族子孙后代的一种生物本能。

小陌把国共内战那三年直接略去没有写，也是不想让本文体现任何政治倾向。因为内战是党争，是纯粹一个政治事件。我没有让大掌柜和小栈去入党或者参与任何政治运动（虽然从逻辑上来讲，息栈后来做到大学教授，按说是应该、必须、哪怕是被迫也得入党的…但是我就略去不写了）。

因此本文正剧部分选择以抗日战争胜利结束为结尾（撒花欢呼~）。

话说，为神马选择让大掌柜和小栈驻守潼关？哈，有没有一点郭靖黄蓉夫妇驻守襄阳的赶脚？(哈哈~) 热血澎湃，荡气回肠地说。

一是因为要符合史实，那个啥日本鬼子最西就打到潼关的哈，没有能够渡河，玉门关就木有日本鬼子，我也不能为了写文，就连带着把大西北地区的老百姓都荼毒一遍，所以我必须得把大掌柜的人马拉进关内。

二是潼关的守卫的确对当时的战局非常重要，这个地方地理位置很重要，扼守晋、陕、豫三省交界处，背后就是西安、兰州和重庆了，所以让大掌柜来守这里，很有历史意义的说。

第三就是，咳咳，这里离甘肃还算不太远啦，总不能把他们拉去上海打淞沪会战，那也离得忒远啦，累死咱大掌柜了，哈哈！

下面说那几个男配……

柴九。

萌物们看到最后一章，也就明白为毛俺没有让小强被一枪点了哈。其实写到最后一章，我自己都有些不忍心了。我觉得对一个人来说，最悲惨的命运无非就是这样，暮年动荡，孤家寡人，不得善终。所以我给柴九童鞋安排的结局，真的是我能想到的最悲惨的结局了。他在马云芳的地牢里关了十年，在青海农场又关了十年，最后在文革里被批斗了十年，最后怎样了，我已经不必再写了，估计读者们看到这里都有些不忍心鸟……这样比当初大掌柜一枪点了他，残忍的多哩。

所以这文也是讲命运。历史大潮之下，不同的人，选择了不同的道路。

柴九在搞阴谋陷害、努力往上爬的时候，大掌柜在与小凤媳妇欢欢爱爱；柴九在地牢里关着的时候，大掌柜在抗日，一腔热血保家卫国；柴九被送去农场的时候，小栈在念大学，大掌柜在工厂里做工，成了一个普通得不能再普通的工人，一个月工资二十多块；柴九被红小将批斗的时候，大掌柜和小栈为避祸逃到了乡下。最后，大掌柜与小栈白头到老，柴九一定是孤独终老悲惨死去的，已经不用写了。

小马哥。