「第二条，权利与义务。凡承认并遵守本约法，参与垦殖区建设者，无论出身、性别、原籍，皆为新华夏成员，享有同等受保护之权利，亦承担建设、保卫家园之共同义务。成员人身安全、合法财产受约法保护，非经议事会审议，不得任意剥夺。」

「第三条，管理机构。暂设垦殖区议事会，为最高议决机构。由全体成员推举代表组成，负责审议约法修订、土地分配、公共开支、对外交涉等重大事宜。设执行长老若干，由议事会推选，负责日常事务管理……」

她一条条讲解下去，内容包括司法仲裁（设立由众人推举的仲裁员处理纠纷）、公共积累（建立公共仓库，储备粮食、工具、药品，用于应对灾荒、资助孤寡、支持公共建设）、鼓励工商（允许手工业者和商人依法经营，但要纳税支持公共事务）、乃至基础教育和医疗卫生的规划雏形。

这些条款，融合了现代民主法治思想与这个时代的实际情况，既充满了理想主义的色彩，又具备了相当的可操作性。沈文渊、赵启明等人听得心潮澎湃，奋笔疾书，生怕漏掉一个字。古曼部落的观察员虽然不能完全理解所有概念，但也感受到了其中蕴含的“公平”与“秩序”的理念，低声用土语交流着，眼中流露出惊奇。

会议的讨论异常热烈，众人对条款细节提出了各种疑问和建议，玉檀一一耐心解答，并采纳了不少合理的意见。最终，在经过整整一天的激烈辩论和修改后，《新华夏垦殖区临时约法（草案）》以绝大多数赞同的方式，获得了初步通过。虽然它还很不完善，需要未来在实践中不断修正，但它标志着一种全新的社会组织和运行规则，在这片蛮荒之地上，破土而出。

……

就在“曙光营”为立下根基之法而欢欣鼓舞之时，远在巴达维亚的荷兰东印度公司总部，一场关于婆罗洲的讨论，也在阴郁的气氛中进行。

“海鸥号”舰长温特的侦查报告，被放在了总督约翰内斯·坎普赫伊斯的办公桌上。报告详细描述了在婆罗洲西北海岸发现可疑烟雾，以及遭到当地土着武装驱赶的情况。

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「总督阁下，」温特站在桌前，语气肯定，「我认为，范·戴克司令之前的行动并未完全清除隐患。那些华人残部很可能得到了当地某些部落的庇护，并且正在海岸线附近的隐蔽处，重建据点！那些土着的反应异常激烈，这很不寻常！」