巡逻值守的士兵们是这么说的：“大理寺的赵寺卿那日到城防营处找郑都尉，说是有事要问他，郑都尉身边的随从便将赵寺卿领至郑都尉的营帐里，过了半晌赵寺卿从郑都尉营帐里出来，等几个副尉前来找郑都尉商议要事时，发现郑都尉已经遇害了。”

“当时不止一个人看到赵寺卿进到郑都尉的营帐，我们这些巡逻的士兵刚好巡至郑都尉营帐前，所以我们都看到了。”

“郑都尉进到营帐休息时是午时初刻，赵寺卿进到郑都尉营帐时是午时二刻，她从郑都尉营帐里出来的时候，刚好是午时四刻左右，其间没有任何人再进到郑都尉的营帐，而几个副尉是午正初刻时发现郑都尉死亡的。”

“我们士兵巡逻都是盯着鼓时和日晷的，时间绝对错不了。”

“当时营帐里只有郑都尉和赵寺卿，不是赵寺卿勒死的郑都尉还能是谁？”

午时初刻，午时二刻，午时四刻，午正初刻……这几个时间点凑得很近，近得让吴枕云不得不怀疑其有蹊跷。

凶手勒死死者不过两刻钟时间就被发现，两刻钟逃跑都难跑得远，更何况还得处理身上的作案痕迹，若不是多次行凶杀人手段娴熟，根本不可能在这么短时间内完成逃跑和处理作案痕迹。

赵言前脚刚离开城防营没多久，后脚就有几位士兵赶上她，与她说郑都尉已遇害的事，赵言震惊之余，立马察觉到事情是冲她来的。

仵作当即验尸，判断为勒死，赵言被一群士兵团团围住，一人一句地质问她，是不是她勒死了郑都尉。

赵言说：“不是。”

当时赵言自证身上官袍整齐干净，没有任何地方被抓破或是勾破，双手掌心也没有麻绳的勒痕和磨痕，乌皮六合靴底部没有抵住地板时的擦损，根本不可能是一个刚刚勒死人的凶手。

赵言好歹也是大理寺寺卿，这些士兵们即使激愤也不能拿她怎么办，问不出结果，找不到证据之后只能将她送回赵府。

赵言当时急于拿到马都监的把柄，并未将郑都尉的死放在心上，三日后，马都监坠亡，赵言也在现场。

而后赵言便被送进了囚狱，郑都尉和马都监这两起命案悬而未决时，赵言又被送进了诏狱。

赵言自证时，城防营的士兵们都在，可以证实赵言所言非虚。

如果凶手真的是赵言，那么她必须要在最短的时间内换掉身上的官袍和靴子，隐藏掉手上的麻绳勒痕和磨痕。

可赵言从进到城防营到离开城防营这段时间，一直都有巡逻的士兵注意到她，她根本不可能有换掉官袍和靴子的机会，这个设想显然行不通。

由此可得，赵言的那一番自证是可信的。

但赵言最大的疑点在于她进到了郑都尉的营帐，再出来时郑都尉就死了。

如果凶手不是赵言，那么凶手能行凶的时间就应该在午时初刻至午时二刻之间，或者是午时四刻至午正初刻之间，只有这两段时间赵言不在营帐内。

午时初刻至午时二刻之间，一刻钟的时间勒死郑都尉并逃跑？不太可能，且当时郑都尉才刚刚进到营帐里，意识应该还算是清醒的，不可能躺在长榻上就这么被人勒死。

午时四刻至午正初刻之间，两刻钟的时间勒死郑都尉也很紧促难成，但从现有的证据看来，发生在这段时间的可能性最大。

吴枕云一面回想着卷宗上的人证物证，一面在心里揣测着各种可能性，一面环顾整个营帐四周，希望能再找出一些其他可用的痕迹来。

她不是查案之人，不能进到诏狱亲自审问赵言，穆世子可以进诏狱，但他……吴枕云冷冷瞥了一眼紧跟在自己身后的穆世子……这位世子没什么太大用处。

吴枕云需要在证词以外找出更多的蛛丝马迹来验证自己的揣测和判断。

整个营帐是以两层厚木为地，结实的牛皮为顶为帐，人走在上面脚动靴响有回音，营帐内能听得很清楚，也就是说凶手如果在隔间里作案，在隔间外的赵言肯定能听到一些动静的。

所以凶手会等赵言离开再动手。

根据士兵们所说的，郑都尉进到营帐后，只见到赵言一人进过营帐。

那么凶手是何时进到营帐的呢？是在郑都尉进营帐之前进去的，还是在赵言出了营帐之后进去的？

吴枕云更偏向第一种可能。

因为赵言无论是进营帐还是出营帐，士兵们都亲眼看到了，凶手要想在众多士兵的目光之下偷偷溜进营帐，风险极大且不大可能成功。

凶手在郑都尉进营帐之前进去，并蹲在暗处寻找时机，待赵言走后，郑都尉躺在长榻上闭眼休息，凶手从暗处出来勒住郑都尉并用力勒死他。